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“带业往生”是怎么回事?_4

时间:2019-08-29 10:14:31 编辑:

  所有一切法门都说,人要断尽见思烦恼,才能了生死、出三界;唯独念佛法门却说,不必断见思惑,也可带业往生。  从前有位国王,向一位法师请教:  「念佛人真的可以带业往生吗?」  法师反问国王:「大石头放在水里会沉吗?」  「必沉!」国王答。  「要大石头不沉,可能吗?」  「不可能。」  「如果将大石头放在大船之上,然后载到很遥远的地方去,这样能吗?」  国王恍然大悟,点点头。  这段问答是启示我们:众生造恶业,必然堕落于三恶道,就好像大石头放在水里必沉一样;但如果念佛,业虽重,但可仗着弥陀愿力威神的加持,得生极乐净土,就好像把大石头放在大船之上,可以无远弗届一样!  这里必须指出的一点是,此法门虽说可以带业往生,但是只带往昔所造之业,不带今生念佛之后所造之业。若有人以为可以带业往生,遂咨意造业,完全依赖于佛,自己不必修行,那就搭错线、会错意了,倘若如此,堕落于三恶道都有份,更遑论往生了。  带业往生,最典型的例子是:古时有一人,名叫张善和,一生杀牛为业;一日病危,将欲命终,见群牛都来索命,有的以角挑其眼,有的以角刺其胸,又有的以头撞其背,或以脚踢其身。他感到十分恐怖,即吩咐其妻请僧救度。其妻请僧到来,立刻告诉善和:「这是你今生杀业太重,才有如此现象,只有一法可以救你,就是一心称念阿弥陀佛名号,可以为你解冤,可以令你脱苦,现在请你随我念佛。」僧即高声念「南无阿弥陀佛」。善和合掌胸前,也随僧念佛。甫念数声,善和说:「牛已经去了!」僧劝他再念,求生西方。善和一一依僧之言,过不多久,高声说:「佛来接我了!」最后念佛而逝。  蕅益大师告诉我们,我们多生多劫所造恶业无量无边,其情形犹如被三军重重包围,唯一的办法就是突围,凭念佛功夫,可以带业往生,可以冲出重围。  念佛之所以可以带业往生,因为它可以化「业力」为「愿力」,业力虽不可思议,愿力更不可思议。

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李罕诵地藏经

佛学文化源远流长,地藏经是大乘佛教重要经典,也是现代佛门中流传最广、修学人数最多的经典之一,经中强调地藏菩萨不可思议之大愿力。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制地藏经念诵视频奉献于世人。

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