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圣严法师《互信的建立》

时间:2019-11-15 10:04:29 编辑:

人与人之间的互信,建立在诚恳的基础上,有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们,为了保护自己,不得不怀疑别人会用什么样的方式来伤害自己。尤其现代的工商业社会,只要一牵涉到利害关系,包括金钱利益、地位名望、男女感情等的争夺之时,为了保护自己,无不时时提防别人、处处怀疑别人。

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偏偏人很善忘多变,几天前被人欺骗后还很生气,今天他给你吃几块糖,你又觉得这个人不错,心想可能是自己弄错了,又与这个人和好。但这几块糖可能是诱饵,让你再次上当。这种多变的人到处都有,防不胜防。这样说来,在现代社会中想要建立互信的习惯与风气,似乎很悲观。

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其实倒也不必悲观,只要我们不期望得到非份的利益,别人怎么讲、怎么说、怎么玩,我们都不会受骗,也就不会损失。金光党专门针对人们喜欢占便宜的心理而行骗,只要有非份之想的人,就会受到欺骗。就象是修行禅定的人,如果希望很快能得到神通、感应,就很容易招致奇怪的身心反应,甚至引来鬼灵附身,灵体把你当成媒介来控制;如果你的心无所求,放下自私心、执着心,用这种态度修行就会百邪不侵。

虽然目前社会上很多人不可靠,但也不用太过担心,自己仍要以诚待人。诚恳不是傻瓜,坦承的意思是不要欺骗,但也不需要把自己的全部告诉不相干的别人,人家想知道的,你能说多少就说多少。例如每到选举的时候,我绝不会表达我的政治立场,人们问我投票给谁,我不会说,也不会主动向任何一位候选人表白。

保密不是不坦承,坦承的意思是不欺骗。以我而言,我不会告诉对方假的讯息,真讯息能告诉对方的,我就说,不能说的,就不说。这让人觉得跟我相处是很平安的,至少认为跟我相处,我不会伤害他。不管对方是否让人信任,至少我们要做到让人信任,如果每个人都能这么做,就不会有人受害,也不会有机会让人害人,彼此间的互信就很容易建立起来了。

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李罕诵地藏经

佛学文化源远流长,地藏经是大乘佛教重要经典,也是现代佛门中流传最广、修学人数最多的经典之一,经中强调地藏菩萨不可思议之大愿力。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制地藏经念诵视频奉献于世人。

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